من ارجح عقلا كوثر ام جاسم السعيدي
يا اهل السنة لا يضحك عليكم احمق نحن نعاني كما يعاني الشيعة لا يوظف الا من عنده واسطة تريد يا شيعي ان تعمل تحمل حماقة النائي السعيدي واطلب منه ان يتوسط لك هكذا يستطيع السعيدي ان يسمعك مايرد ويتوسط لك للوظيفة كم تمنيت ان تكون كلمة السعيدي ذات فائده يستمع لها الشيعي ما خفي عنه ذثم يتحرك له الخيار في اعتناق من يريد من منذهب عند السعيدي لا يسمع الشيعي الا الكلمات التى تنفر روافض , خونه , عملا ايران , شتامين الصحابة , ابناء متعة , وهكذا
انا اقول عدو عالم هي من صديق جاهل فما بالكم من احمق جاهل؟
هل يستطيع جاسم وغير جاسم ان يكتب رد علي كوثر
سلمت يداك يا كوثر يا ريحة نساء مجاهدات هكذا اهل السنة يعلمون اهلهم ويبخلون عليك بسكوت لا يجدون الا الن يقفوا امامكم
انتي عين العقل يا كوثر اسال الله ان يقف النواب والمسئولين كما وقفتي لا نريد منه اكثر من احتجاج سلمي لو ان السعيدي هدد بالاستقالة من المجلس لعمل وجد فيه مخالفه شرعية لرجع الميزان كما اراد الله
كيف لسعيدي ومن هم علي شاكلتة ان يرجعوا الميزان كما اراد الله ؟ وكيف سيوظف من يريد في المكان الذي يريد ان صدق السعيدي وانصف ؟ كيف يوضف ابنائه اصحاب التخصصات الغير مرغوبة واصحاب المعدلات المتدنيه ان لم يترك الميزان مائل كل الميل
رحم الله الصحابة الذين شتمتهم العرضة لانهم انصفوا يقول عمر ابن الخطاب لابنه عبدالله عندما اعطاء الحسين اكثر من ابنة عبدالله وطلب عبدالله ان يعطية كما اعطى الحسين فقال قولتة الماثوره حتر تاخذ كما اخذ الحسين فيجب ان تكون امك مثل ام الحسين ويكون ابيك مثل اب الحسين ويكون جدك مثل جد الحسين هكذا كان الصحابة ليس لهم هدف غير الجنة لا مال ينفع ولا بنين تقول الصحابيه لزوجها وهو خارج لنا صبر علي الجوع وليس هنا صبر علي النار اتقي الله فينا ولا تجلب لنا الا الحلال
رد كوثر علي مقالة سوسن الشاعر
تلقت* »الوطن*« رداً* من المواطنة كوثر عبدالأمير وجاء فيه*: »رداً* على ما نشر في* عمودكم* يوم الخميس الموافق* 29*-7*-2010* بشأن موضوع العاطلة الجامعية كوثر عبدالأمير* ''بائعة الماء*'' والتي* شبهتموها هي* والمشيمع بأنهما في* خط واحد* يريدان الوصول بالضغط والاحتجاج لمطالبهم بعيداً* عن الأولوية،* وإيماناً* منا بتوضيح بعض الحقائق والتي* أغفلها مقالكم إليكم ما* يلي*:
* إن تحرك كوثر هو عين مطلبكم الذي* تنشدونه في* مقالكم،* إذ إنها عاطلة جامعية لمدة أربع سنوات،* ولم توظف إذ إن وزارة التربية الموقرة أعطت أولوية للتوظيف لأناس ليسو أولوية فمنهم من لم* يتخرج إلى حد الآن ولديه مقرر دراسي* في* فصل الصيف ومنهم من هو موظف في* إحدى الوزارات ومنهم من لم* يكمل عاماً* على تخرجه*. أليس من الأجدر أن تكون كوثر وغيرها من العاطلين الذين مر على تخرجهم سنوات وهم الأولوية*. فكيف تتهم كوثر بأنها تعلو على الغير في* ضوء وجود الغير قد علا على كوثر وغير كوثر*.
* إن السكوت عن أي* تجاوز من شأنه أن* يخل بالعملية الإصلاحية التي* بادر بها جلالة الملك* يعتبر خيانة في* حق الوطن وشعبه،* فكوثر نادت بذلك ونادت باسم إخوتها الجامعيين الذين لهم حق التوظيف وهمشتهم وزارة التربية وغير وزارة التربية،* فالعمل الكريم قد كفله دستور البحرين للمواطن وليس* غير ذلك*.
* تشبيه كوثر بشخصية المشيمع هو مفهوم* يحتاج إلى تصحيح وتعديل فهما مختلفان تماماً* ولا* يمتان بصلة إلى بعضهما إضافة إلى ذلك فإن مطلب كوثر جاء بعد تهميش الوزارات الحكومية لتوظيف الجامعيين مع وجود الشواغر الموجودة*.
* وزارة العمل لم تعرض سوى وظيفة واحدة لكوثر بمدرسة خاصة ولم ترفضها بل طلبت الترشيح إلا أنها أعطيت أولوية في* القطاع الحكومي* لأحقيتها بذلك،* وصعود آخرين أعطتهم الوزارة أولوية لم* يتجاوز تخرجهم عاماً* أو عامين وغيرهم كما في* النقطة الأولى*.
* إن وزارة التربية وغيرها من الوزارات لابد أن تبين معايير توظيفها وأن تعطي* الحق والأولوية للجامعيين القدامى وأصحاب المعدلات المتفوقة كي* يكون هناك معيار واضح* يرتكز عليه لا أن* يكون إعطاء أولوية على آخر،* ولدينا نماذج مكشوفة للجميع ضمن الأسماء التي* نشرتها وزارة التربية والتي* تبين أسماء أناس موظفين مسبقاً* وأناس لم تمر على سنوات تخرجهم إلى قليل وأناس لم* يتخرجوا من الجامعة من الأصل حيث قدموا إفادات توقع تخرج لطلب الوظيفة في* وجود البعض العاطل والذي* مر على تخرجه سنوات ولم* يوظف،* ويمكن للكاتبة الموقرة الرجوع إلى الأسماء والسؤال عنها في* الجهات المختصة وفق ما طرح*.
* كوثر هي* جزء من آلاف العاطلين الجامعين ولكن تحركها لا* يمنعها من أحقيتها في* التوظيف فهي* جاهدت وكافحت في* دراستها وحققت معدلاً* مرتفعاً* بتخصصها وهو* 2*,3* ونجحت في* امتحان وزارة التربية ونجحت أيضاً* بمقابلة الوزارة فما هو المانع بتوظيفها*.
* إني* أناشد جلالة الملك المفدى وسمو رئيس الوزراء وسمو ولي* العهد بحل مشكلتي* والوقوف على هذه الملابسات وكلي* ثقة بهم في* حل الموضوع*«.
كوثر عبدالأمير*
العاطلة الجامعية
رد الكاتبة*:
إن لكوثر أن تعبر عن احتجاجها بالطريقة السلمية التي* تريدها وقد فعلت،* ومن حقها أن تنتظر الوظيفة التي* تريدها،* إنما ليس من حق أي* جهة حكومية تفضيلها فقط لأنها لا تريد أن ترى امرأة تبيع الماء على الرصيف،* فإن كانت لكوثر أحقية في* وظيفة ومنعت عنها وإن كانت تملك كوثر معلومات حول تجاوزات حدثت في* وزارة التربية أو* غيرها من الوزارات،* فلتكشفها للصحافة،* وتحرج الوزارة التي* ستجبر على الرد على تساؤلات الرأي* العام وحينذاك تكون المحاكمة علنية بلا لجان و بلا تعتيم،* وهي* بينة على من ادعى،* وعلى الوزارة التي* ادعي* عليها*.
أما التوظيف،* فلابد أن تكون معاييره واحدة وواضحة ومحددة ومطبقة على الجميع ومعلنة،* ولا تميز كوثر عن* غيرها في* عرض الوظائف لمجرد أنها باعت الماء بالقرب من المرفأ المالي،* في* حين* يستبعد آخرون لأنهم لم* يحدثوا ضجة*!
واستحقاقات علاج المواطنين في* الخارج لابد أن تكون هي* الأخرى وفقاً* لمعايير واضحة ومحددة،* فلا* يجوز أن* يتجاوز مشيمع دوره في* لجنة العلاج في* الخارج لمجرد أنه دعا لحرق الإطارات ويمنع آخرون لمجرد أنهم سلموا أمرهم لله*!!
ردود فعل الجهات الحكومية تجاه الاثنين هو ما* يجمع بين كوثر ومشيمع،* الإسراع والخضوع للطلبات والقفز على أدوار الآخرين
رد مع اقتباس
مواقع النشر (المفضلة)